Donne nella storia biblica tra profezia e annuncio

“Con timore e gioia grande le donne corsero a dare l’annuncio ai discepoli”
Mt 28,8

La Comunità monastica delle Benedettine dell’abbazia di Viboldone ha scelto di fare proprie e condividere con i fratelli e sorelle che desiderano le sollecitazioni che emergono dal cammino sinodale della Chiesa, lasciandosi interrogare sul tema della missione e responsabilità di annunciare il Vangelo della Risurrezione.

Come è noto, Gesù ha affidato alle donne il primo annuncio della Risurrezione. Esse, senza fare parte del collegio dei dodici, l’hanno seguito fino sotto la croce e oltre. Nasce così l’itinerario biblico-spirituale di quest’anno, nell’intento di sostare sulla testimonianza biblica delle donne, per trovare nella Scrittura un nuovo modo di essere presenza nella Chiesa, nella società di oggi, e per illuminare il cammino e sospingerlo, al di là delle consuetudini, oltre una logica di “pari opportunità”.

“Una Chiesa senza le donne, è come
il collegio apostolico senza Maria”
Papa Francesco

Privilegiando l’attenzione al Nuovo Testamento – ma senza dimenticare grandi figure patriarcali e profetiche quali Sara e Anna – nel corso di quest’anno 2023/2024 l’itinerario della lectio divina di Avvento e di Quaresima si concentrerà su figure femminili particolarmente significative: la Sirofenicia, Maria e Marta di Betania, Lidia di Filippi, Maria di Nazaret e Maria di Magdala. La loro testimonianza ci aiuterà d entrare in profondità nel mistero di salvezza, per viverlo con nuova responsabilità.
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Gli incontri si terranno presso Abbazia dei ss. Pietro e Paolo in Viboldone (San Giuliano Milanese) alle ore 15.15.

Domenica 19 novembre
Afflitte da sterilità la risata di Sara (Gen 18,1-16)
La supplica di Anna (1Sam 1-3)
Donatella Scaiola (PUU – Roma)

Domenica 26 novembre
Unica a spuntarla su Gesù
la donna Sirofenicia ( Mc 7,24-30; Mt 15,21-28)
Roberto Vignolo (FTIS – Milano)

Domenica 3 Dicembre
Le donne di Betania

Marta e Maria (Lc 10,38-42; At 6,1-7)
Matteo Crimella (FTIS – Milano)

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